돈 이야기

정 성 구 (대신대학교 총장)

요즘은 자나 깨나 돈 이야기 뿐이다. 누가 몇 억을 불법 정치자금으로 썼다느니, 누구는 권력의 그늘에서 몇 백억을 사기를 쳤다느니 또는 전·현직 대통령의 친인척들이 천문학적 돈을 부당하게 모았다느니 매일같이 신문, TV, 라디오 등 온갖 매체들이 돈 이야기 뿐이다.  나라의 중요한 일을 맡고 있던 귀한 인재들이 그 돈 때문에 쇠고랑을 차는 것을 보면 참으로 민망하기 그지없다. 그런가 하면 한편으로는 직장을 잃고 일거리가 없어 방황하는 사람들의 수를 헤아릴 수 없고, 하루의 끼니를 잇지 못해 고통당하는 소외된 사람들에게는 아무런 관심도 없고, 가출한 청소년들은 갈 곳 없이 거리를 떠다니며 범죄의 소굴로 빠져들고 있다. 그리고 대학을 졸업해서도 직장을 구할 수가 없다. 그런데 여전히 3D 업종에는 인력이 부족하고, 외국의 근로자들에게는 임금을 제대로 주지 않은 채 노예처럼 부린단다.

이 나라는 지금 돈독이 올라도 단단히 올랐고, 이른바 집단 히스테리에다 집단 이기주의, 집단 돈 돌림병을 앓고 있다. 이 나라는 돈이 없는 나라가 아니라 인간의 음흉한 탐욕 때문에 자기만 돈 전부를 가지려는 권력자들 때문에 나라 전체가 흔들리고 있다. 돈이 부족한 것이 문제가 아니라 정당하게 나누어지고 있지 않다.

그런데 이런 현상에 대해서 교회는 어찌하여 아무 말이 없는가? 우리 그리스도인들은 무엇을 하고 있는 것일까? 기독교인들마저도 유물주의적 세계관을 갖고 수단과 방법을 가리지 않은 채 돈을 가지려고 한다면 이 나라와 교회에는 더 이상 희망이 없다. 성경에는 돈에 대해서 두가지 상반된 평가를 하고 있다. 바울은 「돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리」라고 했고 전도서에는「돈도 보호하는 것이 되고」라고 했다. 돈은 돈일 뿐이다. 돈은 그냥 물건을 사는 수단이며 화패단위일 뿐이다. 돈 그 자체를 정죄할 필요는 없다. 그래서 돈은 중요하다. 꼭 필요하다. 돈을 통해서 아름다운 일, 선한 일을 할 수 있다. 꼭 필요한 사람들을 도울 수 있는 요긴한 도구이다. 문제는 그것을 우상화 하는 것인데 오늘을 살아가는 한국 사람들은 돈을 우상시할 뿐 아니라, 그것을 종교로 믿고 있는 실정이다. 솔직히 일찍 자본주의가 발전된 서양에도 이런 일이 없다. 돈은 잘 버는 것도 쉽지 않지만 선하게 아름답게 쓰는 방법을 그들은 알고 있다. 그래서 그들은 이 돈이 하나님과 그의 나라와 이웃과 공익을 위해서 어떻게 사용되어야 할 지를 알고 있다. 기부문화가 발달되어 있고 유산 남기지 않기 문화도 일상 속에 베어져 있다.

그런데 한국사회가 이렇게 돈을 우상화하고 종교화하게 된 것에는 기독교회의 책임이 전혀 없다고 말하기 어렵다. 교회성장과 잘살기운동이 항상 엇비슷한 리듬을 갖고 있는데다 오늘의 설교들이 □어떻게 하면 이 땅 위에서 잘 먹고 잘 살아가는가□를 강조해 왔기 때문이다. 한편으로는 영원한 천국을 소망한다고 하면서 여전히 돈의 만능을 외치고 있는 것이다. 오늘의 설교는 축복이라는 이름 아래 돈을 예찬하고 있다. 헌금의 액수만을 중요시했으며 그 헌금이 어떻게 벌어졌는지, 깨끗한 것인지 아닌지에 대해서는 묻지 않았다. 어디 그 뿐인가? 돈은 내 것이기에 내 마음대로 쓸 수 있다는 생각으로 죄 짓는 일에 크게 쓰는 것은 더더욱 문제이다. 근검절약의 삶이 곧 기독교신앙의 생활이 되어야 한다. 돈벼락이나 복권의 대박을 꿈꾸고 살 것이 아니라 하나님 앞에서 정직하게 돈 벌고 이웃을 위해서 아름답게 나누는 법을 확실하게 가르치는 교회의 프로그램이 있어야 하지 않을까?